حدود العقل

قال الشاطبي ( رحمه الله ) : " إنَّ اللهَ جعل للعقول في إدراكها حداً تنتهي إليه لا تتعداه، ولم يجعل لها سبيلاً إلى الإدراك في كل مطلوب، ولو كانت كذلك لاستوت مع الباري تعالى في إدراك جميع ما كان وما يكون وما لا يكون إذ لو كان كيف كان يكون؟ " 

وقال ابن العربي : " إن الزعم بأن العقل قادر قدرة مطلقة علی إدراك أو تحصيل جميع المعلومات دعوة حمقاء لا تقوم علی سوق ، إذا إنه ليس لنا أن ندعي أن له مکانا في الإدراك يتيح له أن يحيط بکل شيء بمفرده واستقلاله ، بل إن العقل متواضع ومحدود في مجال إدراکه "